Conoscete un uomo più solo di Volodymyr Zelensky, l’eroico presidente dell’Ucraina invasa? Attenzione. “Eroico” lo sto scrivendo io, per simpatia, per una inventata amicizia, come accade fra un lettore e il personaggio di un libro. Lo vedevo aggirarsi di notte e parlare al vuoto, e anche se sapevo benissimo che c’era tutta la protezione e tutta la troupe, intorno, da qualche parte, lo vedevo solo e capivo che si sentiva solo. Era chiaro, è chiaro anche adesso, che le sue apparizioni sono diminuite, che Zelensky si rivolge a un popolo che noi vediamo altrove, in un’altra dimensione, sotto una rete di missili russi, e di sequenze di esplosioni (ciuffi di fumo che si moltiplicano in tutte le direzioni) che sembrano spettacolo con una buona regia. Quel popolo riceve le notizie dal presidente e anche incitamenti e frasi nette, non sentimentali, non nostalgiche, di incoraggiamento. Ma forse è ancora meravigliato che quel presidente non si sia messo al riparo, lontano dai russi, al sicuro. Quel popolo però è impegnato con se stesso, impegnato a salvarsi, non si volta indietro. Non è una questione di patria ma di vita. Quanto agli altri, nel mondo, se ne accorgono poco. O, se se ne accorgono, è con un certo fastidio. Quel fastidio è stato espresso con una frase camuffata dai fermissimi argomenti pacifisti: non date armi, non rispondete alla richiesta insistente e un po’ noiosa di Zelensky. Le armi possono solo prolungare la guerra. La guerra può giovare solo “all’eroico presidente” che, siccome non è scappato, deve far fruttare il suo azzardo. Un’altra trovata pacifista è dire e ripetere che la resistenza ordinata dal presidente continuerà “fino all’ultimo ucraino” ovvero sempre più vittime ucraine causate dall’errore di nuove armi donate all’Ucraina e dalla pretesa di resistenza del presidente Zelensky alla Russia. Ecco il punto in cui si forma la tragedia della guerra infinita e la inevitabile ostinazione dei russi a finire ciò che hanno cominciato. L’altra grande potenza delmondo (lo suggerisce anche il buon senso) dopo una simile invasione non può certo ritirarsi come non detto. Il punto è Zelensky che spinge il vasto scontro a non finire, mentre il mondo, che paga, in una situazione assai più povera, le conseguenze di sanzioni a una potenza del mondo è sempre più scontento e irritato e si domanda perché stiamo pagando. Il fatto è che i valori laici e repubblicani di Zelensky sono un po’ aridi rispetto ai grandi valori cristiani che il mondo si era abituato a difendere dalla Russia. Qui il fatto è che l’invasore è un buon cristiano scortato dal suo arcivescovo Cirillo, Primate di tutte le Russie. Mentre Zelensky è il primo ebreo della storia europea eletto a stragrande maggioranza presidente da un popolo cristiano. In che senso questa circostanza fa la differenza? Forse nel senso che tutte le guerre europee sono state cristiane fra cristiani o invasioni di “infedeli” subite da popoli cristiani. In tutti e due i casi (specialmente nel secondo) era legittimo e inevitabile il soccorso. I “senza Dio” del comunismo sono stati la grande parentesi e la causa di tanto sterminio compiuto da europei nel cuore dell’Europa. Ma adesso, all’improvviso, la complicazione è doppia. Putin, l’invasore e il portatore di morte in Ucraina, è il grande Zar cristiano. L’Ucraina, il Paese invaso, non ha il suo scudo cristiano di protezione, perché il Paese è laico e chi parla a nome dell’Ucraina non è cristiano, pur non dando alcun rilievo e alcun peso a questo fatto. Però quanto conta questa insolita circostanza nella mancanza di simpatia diffusa e spontanea dell’Europa cristiana verso l’Ucraina laica continuamente bombardata dallo zar cristiano. Se Zelensky fosse cristiano (non cosa detta e proclamata ma dato di fatto, con qualche festa e cerimonia), quante cose cambierebbero fra quelle elencate? E Putin potrebbe continuare a dichiarare (senza dirlo, ma mantenendola bene in vista) la sacralità cristiana della sua missione?