Chi sono i “progressisti perversi”? 
Analisi di Manfred Gerstenfeld

(Traduzione di Angelo Pezzana)

da sin. Martin Lutero, Erasmo Da Rotterdam

La "perversione progressista" ha una lunga storia. E' ora di analizzare e descrivere  questo fenomeno nel corso dei secoli. 
Un valido punto di partenza per uno storico competente e ambizioso potrebbe essere l'antisemitismo di Erasmo da Rotterdam, spesso chiamato il "Principe dell'Umanesimo". Visse alla fine del XV e all'inizio del XVI secolo.
Il teologo olandese Hans Jansen ha studiato il suo antisemitismo, fanatico anche per il suo tempo. Questo "umanista" ha definito il giudaismo "il peggior parassitismo". Ha persino rifiutato l'invito a visitare la Spagna nel 1517, 25 anni dopo che gli ultimi ebrei non convertiti avevano lasciato il paese, perché sosteneva che non c'era paese più “ giudaizzato” della Spagna. 
Nella storia del cristianesimo, la Riforma può essere considerata uno sconvolgimento progressista, anche se il suo scopo era quello di tornare alle origini della religione. 
Martin Lutero, riformatore e antisemita, raccomandò di incendiare le sinagoghe in onore di Dio e del cristianesimo, volle la confisca dei libri ebraici e l’espulsione degli ebrei dai paesi cristiani, affermò anche che nessun popolo aveva brama di denaro come gli ebrei. Se un cristiano avesse incontrato un ebreo avrebbe dovuto fare il segno della croce perché un "diavolo vivo" era in piedi davanti a lui, così predicava, superando di gran lunga  l'antisemitismo del suo tempo. 
Sarebbe tuttavia un errore associare l'incitamento progressista esclusivamente all'antisemitismo. Tuttavia, l'antisemitismo è spesso una utile cartina di tornasole per riconoscere gli enormi misfatti in diversi campi. 
Voltaire (1694-1778), il grande pensatore dell'Illuminismo, era un fanatico antisemita. Scrisse che tutti gli ebrei erano nati con un odio feroce nei loro cuori,  superando tutti i popoli in quanto a comportamenti crudeli e barbari. 
La rivoluzione francese iniziata nel 1789 è una delle pietre miliari della perversione progressista. Il re e la regina e gli aderenti al vecchio regime vennero  giustiziati. Successivamente i progressisti iniziarono a inviare altri progressisti alla ghigliottina, trasformandolo in una abitudine quotidiana. Così la rivoluzione francese ha portato il rinnovamento della società accompagnandolo all’omicidio.  Robert Wistrich - il più importante studioso di antisemitismo accademico della nostra generazione - ha citato  molti intellettuali progressisti che erano antisemiti: "Tra gli eredi delle tradizioni illuministe - ha scritto -  vi erano i primi socialisti francesi del diciannovesimo secolo. Con rare eccezioni, hanno posto le basi per l'antisemitismo francese della fine del XIX secolo. Fra i tanti, Charles Fourier, Pierre-Joseph Proudhon - fondatore dell'anarchismo e figura fondamentale nel movimento operaio francese - e Alphonse Toussenel ". 
Ha poi citato "Il grande rivale e antagonista di Proudhon, Karl Marx, autore di un'opera che i marxisti includono sempre nel pantheon dei suoi scritti, "Zur Judenfrage" (Sulla Questione Ebraica). Tra le molte perle di ispirazione intellettuale, in questo lavoro si trovano frasi come "Mammone è il dio terreno degli ebrei" o "L'attuale mondo cristiano in Europa e Nord America ha raggiunto l'apice di questo sviluppo ed è diventato completamente giudaizzato. '”
 Ma tutto questo impallidisce in confronto a un'altra enorme pietra miliare della perversione progressista, la rivoluzione comunista in Russia. 
Non solo furono giustiziati lo zar, la zarina e i seguaci del vecchio regime. Negli anni successivi sotto Stalin molti capi comunisti furono condannati a morte. Tra questi Lev Borisovich Kamenev (nato Leo Rosenfeld) e Grigory Yevseyevich Zinoviev (nato Hirsch Apfelbaum) nello spettacolare "processo dei medici" nel 1936. Entrambi erano stati membri del primo politburo. Quel processo viene ricordato  come il "Grande Terrore". Trotsky sarebbe stato assassinato da un agente sovietico nel 1940. 
Il socialismo in un solo paese è generalmente considerato un movimento reazionario. Tuttavia, si dovrebbe anche tenere conto dell'opinione del sociologo polacco Zygmunt Baumann, che ha collegato la Shoah a elementi strutturali della società moderna e della civiltà. Baumann ha affermato che la Shoah è il prodotto di uomini educati nella più raffinata cultura delle società occidentali e che il nazismo era strettamente legato alla modernità. 
C'erano alcuni elementi progressisti nel nazismo. Il filosofo francese, Luc Ferry, ha scritto che le leggi naziste per proteggere la natura e proibire la caccia furono le prime al mondo "a riconciliare un progetto ecologico assimilabile con il desiderio di un vero intervento politico". 
I nazisti erano infatti i precursori degli attuali movimenti di protezione degli animali che di solito sono considerati progressisti. Lo storico della perversione progressista potrebbe dedicare molte pagine ai progressisti contemporanei. Ai nostri giorni, i progressi sono in parte legati alla politica di sinistra. L'antisemitismo di sinistra è una forza importante diretta contro lo Stato di Israele. Lo troviamo tra molti esponenti Verdi, Socialisti e Comunisti. 
Tre dei leader socialisti europei hanno paragonato le azioni di Israele a quelle dei nazisti: il primo ministro svedese Olof Palme, il primo ministro greco Andreas Papandreou e il presidente francese François Mitterrand.
Il tenace antisemitismo nel partito laburista britannico deriva in larga misura dai sostenitori del suo leader di estrema sinistra, Jeremy Corbyn. 
Per lo studioso della perversione progressista che analizza l mondo contemporaneo l'antisemitismo è una buona linea guida.
L'Accademia è un luogo ideale per iniziare a identificare i progressisti perversi. Anche al di fuori del mondo accademico, il movimento BDS ha i suoi principali sostenitori a sinistra. Altre aree da esaminare sono i diritti umani e le ONG, sindacati, chiese progressiste e così via. 
L’Onu, a cui va riferita la Dichiarazione Universale dei Diritti Umani, potrebbe essere considerato progressista, anche se si tratta principalmente di una raccolta di stati non democratici che votano per risoluzioni fortemente pregiudiziali contro Israele. La conferenza delle ONG legata alla "Conferenza mondiale contro il razzismo, la discriminazione razziale, la xenofobia e l'intolleranza correlata" a Durban, in Sudafrica, nel settembre 2001, può essere considerata un esempio emblematico di perversione progressista. Irwin Cotler, ex ministro della Giustizia del Canada, che ha partecipato a quell’incontro, ha scritto: "Durban" fa parte del nostro lessico quotidiano come sinonimo di razzismo e antisemitismo, così come l'11 settembre è un sinonimo di omicidio terrorista di massa." 
La perversione progressista va collegata al razzismo umanitario, che in un conflitto critica le trasgressioni di una parte e chiude gli occhi davanti ai peggiori misfatti dell'altra parte. La Commissione Goldstone può essere considerata un paradigma del razzismo umanitario in quanto rimase in silenzio sui crimini di Hamas, un movimento terroristico genocida, e si concentrò invece sulle colpe dello stato democratico israeliano che si difendeva. 
Le sfide per lo studioso che affronta questi temi  sono innumerevoli.
Richiedono molta conoscenza e chiarezza perché abbraccia molti secoli.
I libri sull'argomento, anche se brillanti, potrebbero essere attaccati da alcuni colleghi progressisti che non sopportano la verità. Il potenziale pericolo  è, tuttavia, anche maggiore. Uno studioso che si immerge in questo enorme compito diventa uno storico a livello internazionale.